佛教放焰口法事，由婺源县佛光寺（中国佛教禅宗临济宗寺院）提供：

一、佛教放焰口

放焰口，佛教仪式，为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼之法事。该法会以饿鬼道众生为主要施食对象；施放焰口，则饿鬼皆得超度。亦为对死者追荐的佛事之一。焰口另称为面然，是指地狱里的饿鬼，其体形枯瘦，咽细如针，口吐火焰。以生前悭吝之故，遂有此一果报。放焰口乃是对饿鬼施水施食、救其饥渴之苦的一种佛教仪式。佛经中说阿难在定中受到一饿鬼的警告而去请示佛陀，因而佛陀说此施食之法，即说诵施食经咒，解除诸饿鬼痛苦。焰口是这一佛事的施食主要对象。施放焰口，能令饿鬼得度。除了施舍食物，以解除饿鬼的饥虚之外，最重要的是为他们说法、皈依、授戒，令其具足正见，不再造罪受苦，以祈早日脱离苦趣，成就菩提。寺院放焰口一般是传统祭祀节或者信众家庭委托做佛事，这类佛事一般是1天、7天。

印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目连解救母厄的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。

中国传统祭祀三大节日：

清明节（阳历4月3-5日）、盂兰盆节（农历七月十五）、寒衣节（农历十月初一）。

超度对象：祭祖/历代宗亲/已故亲人/堕胎婴灵/冤亲债主。

主要活动：超度祀亡魂、施食、烧包焚纸锭、放河灯等。

二、放焰口参与形式

1、分为专场佛事、集体佛事、随坛祈福、供灯/烧包等四种形式。信众提供个人姓名、生辰八字、常住地址。

2、佛事效果：水陆法会＞专场佛事＞集体佛事＞随坛祈福＞供灯/烧包

有条件的善信可以做专场放焰口佛事，信众参与大型超度法会可选集体法事。

专场佛事：升表化宝，修文疏1封(姓名、生辰八字、地址)、焚化几十袋元宝（多者数百袋）、供品香灯、专场做法、赠符。

集体佛事：升表化宝，修文疏1封、焚化1袋元宝、集体做法、赠符；

随坛祈福：升表化宝，修文疏1封、焚化少量元宝（几个人共烧1袋）。

供灯/烧包：升表供灯或烧包，修文疏1封、供灯1盏/多盏或烧包1袋/多袋。

注：集体佛事没有专场佛事的效果，集体佛事至少参加5次及以上。随坛祈福和供灯烧包，受佛事影响相对较小。

3、佛事自选项：

烧包：佛事所烧的金银元宝金条、金银锡箔手工轧纸等（法事必选）

供品：供佛供品，鲜花果品、茶饭素食、米面粮油等（法事必选）

烧香：超度香、长寿香、流产香、绝症祈福香、消灾香等（法事必选）

供灯：超度供灯、祈福灯、流产供灯、绝症祈福灯、消灾灯等（法事自选）

其他：寺院撞钟；法师诵经回馈；善信祈福牌。（法事自选）

大型放焰口需要烧宝、上供品、烧香等，根据法事天数和善信财力增加。

三、佛事预约方式

1、法不空施，所有法事按标准收取费用；超度佛事一般都在寺庙进行。超度佛事一般需要善信提供亡者信息、生卒年月日等。善信因为工作、路途等原因不能亲临寺庙，由法师升表化宝、上香祈福，本人心诚，无需到场，法事效果一样。法师当日会录制法事视频提供给家属。

2、受邀到善信家里做超度佛事须预约；所有差旅费用由善信提供，出行前须预付法金和往返差旅费，善信家安排法师们日常饮食。大型法事则最好到寺庙举办，家属到场，城市办超度多有不便，场地受限。

3、专场超度法事需自备元宝黄纸、供品、烧香供灯等。烧包供品等可由寺庙代办。超度佛事需提前3-7天预约，预付佛事定金和烧包供品费。佛事前后需要尽量遵守法事禁忌，佛事前后3天沐浴斋戒。

佛事预约

广玉居士，婺源县佛光寺知客，居士会会长。

微信：foguangsi8（广玉）

手机：17367130496（广玉）

邮箱：983837931@qq.com

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