佛造像塑像讲究

佛造像是有严格的标准和定律，是不能随意建造的。《佛说造像度量经》就是一部关于佛教造像度量标准的经典著作。古人为了塑造统一标准的佛像，造像时就用手指量度佛像各个部位的指数，后来舍利弗据此写成了《佛说造像度量经》。由经引、附图、本经、经解、续补五部分合成。说佛以自己的手指为量度，一百二十余指为身长，讲述了自己的身段各部位、各器官的造型比例，故后世又称《舍利弗问经》。

佛菩萨大殿法相

佛菩萨像，人们以丹青金碧摹图形相，或者跃然纸上，或以铁铜土雕塑造像，供人顶礼膜拜。当我们走进寺院，各个殿堂供奉着大大小小形态各异的佛菩萨像，佛像庄严相好，或顶有肉髻、项有圆光，或结跏趺坐，施降魔印，挺拔的腰背、凝神的表情、低眉垂目、慈悲视众生。在寺庙中被广大信徒所供奉的有菩萨有文殊、普贤、现音、地藏、弥勒、大势至、除盖障、慈氏菩萨等，这些佛经上常提及的八大菩萨。菩萨以其“上求菩提，下化有情”的特珠身份，便于与众生发生直接的联系，以大慈大恶救苦救难。从唐代以后，菩萨以其更具目的性的教化力量，赢得了越来越多信徒的独立信仰。尤其是观音、文殊、普贤、 地藏菩萨，在中国取得了各自的道场，被奉为中国佛教的“四大菩萨”。四大菩萨中，又以观音菩萨的信仰最为广泛。

佛像塑金身功德

为佛像贴金与造佛像功德无异，功德之广大，功德之不可思议，能令自他解脱，成就菩提。《佛说作佛形像经》、《佛说造立形像福报经》、《大乘造像功德经》、《造像度量经》等经中详细描写了塑造佛像的功德利益，《地藏菩萨本愿经》中也多次叙述了塑造佛像救度亡母，利益临终的情节。敬本诸经所说，略举十大利益：

一、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。

二、常得吉神拥护。一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。

三、夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。

四、夜叉恶鬼，不能侵犯。毒蛇饿虎，不能为害。

五、心得安慰，日无险事，夜无恶梦。颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

六、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足、家庭和睦、福寿绵长。

七、所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾诚爱戴、恭敬礼拜。

八、愚者转智，病者转健，困者转亨。为妇女者，报谢之日，捷转男身。

九、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。

十、为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。

但是需要知道，执着功德，则没有功德。佛法从恭敬中求，一分功德一分利益。

佛光寺山门和道路修建情况

寺院对公账户（募捐修庙）

1、寺院公账账户--对公付款

寺院名称：婺源县佛光寺

负责人：释普定（胡国强）

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开户行：中国工商银行·婺源县支行

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寺院地址：江西省上饶市婺源县工业园区岭下村委会胡坑村

寺院个人账户（募捐修庙）

广玉，佛光寺知客，居士会会长

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广玉居士，婺源县佛光寺知客，居士会会长、寺院筹建委员会副会长。

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