水陆法会榜文,水陆法会仪轨全文

水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。坛场分为内坛和外坛。供奉网下面就来介绍下水陆法会榜文,水陆法会仪轨全文。

水陆法会仪轨全文

内坛佛事

内坛佛事主要有：结界洒净，发符悬幡，奉请上堂，奉供上堂，告赦，召请下堂，授幽冥戒，圆满供，圆满香，送圣。
水陆法会内坛是整个水陆法会的核心，是四圣六凡穿越时间与空间，聚集交流，共用盛会，普得利益的坛场。
结界洒净

水陆法会内坛第一场法事就是洒净结界。通过法师们依据传承千年的水陆仪规如法唱诵行持，法会会场的地下、地面及空中，即变成立体的坛城，像琉璃一样清淨，像金刚塔城一样坚固，邪魔不能侵犯，以便迎请诸佛菩萨降临坛场，六道凡众奔赴坛场，接受法会的洗礼。于是，一个似乎与别处并没差别的区域，就变成了汇通十法界，齐聚诸圣凡的神圣道场。
结界一词，来源于梵语，就是界定举办法会、传戒、闭关等法事时的特定区域。结界时要诵咒施法，使内、外坛都和外界隔绝，不受干扰。主法和尚依仪轨作法观想，区隔出特定区域，用持过大悲咒的淨水“洒净”，即用净水遍洒会场内外，净水洒到之处，即变成结界的区域。结界以后，金刚为墙，琉璃为地、宝幢为华。坛内行止有禁，不得高声戏笑。内坛成为水陆道场的重镇。
结界功德无比殊胜，可以使会场的地下几百由旬结成“地方界”，地底下如同金刚琉璃，无有垢秽；地面会场四周结“方隅界”，变成金刚城墙一般坚固，无可侵犯；空中一由旬内结成“虚空界”，上有香云普覆，如同大宝盖般盖覆。
结界，拉开了水陆法会序幕，几天之内，法会期间，十法界众生相聚相守，同以善念，祈福消灾，并将功德利益普施法界有情，于是，时间在此时交叠，空间于此处无界，所有善愿于当下成就。
发符悬幡

四大内修菩萨行，外现神王身的使者手持符牒、疏文，上达天庭，下达地府昭告天下，邀请诸佛菩萨及六道众生都能来参加法会。悬幡就是在法会现场高立旗幡，升扬写着启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场功德。
奉请上堂

就是礼请诸佛菩萨、声闻缘觉、梵王帝释、天龙护法、历代祖师，一切尊神等众降临坛场，悲悯众生，为众生宣说佛法。

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