消灾祈福法会,水陆法会功德

水陆法会，全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，略称为“水陆会”，又称为“水陆道场"“悲济会"。水陆法会起源于南北朝时的梁武帝，经唐代充实发展，直至宋元明成熟定型，一直流传至今。

水陆法会功德

水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。

每年来参加水陆法会，即是发愿年年超度我们的冤亲债主，利益十方众生，功德无量。法会期间将召请十方法界一切诸佛菩萨等，以及在六道轮回的一切众生，前来道场接受供养与度化。如此庄严殊胜的法会，对每一位参与的大众来说，都有不可思议的功德福报。

只要有虔诚的发心，无论是为过世的先人超度，还是为在世的亲人祈福，都可以通过法会祈请诸佛菩萨加持，令现前眷属及自身消灾延寿，增福增慧；已故者同生净土，早登莲邦。

对于佛弟子来说，参加法会就是“以法相会，如法修行”，以此增长我们的智慧和慈悲。增长智慧就会减少烦恼，增长慈悲就会增加福报。

而参加水陆法会，是一个能让我们培福修慧的方法。《水陆仪轨会本》记载，上堂所奉请的均是诸佛菩萨等众，但上堂第十席“僧俗俱列”，这是为了报答发扬、继述水陆之恩，凡是历来护持、崇尚、流通水陆的僧俗二众都位列上堂第十席，所谓：“位列上堂，直超圣众”。由此可见水陆法会的功德殊胜，能使“未发菩提心者，因此水陆胜会，发菩提心。未成佛道者，因此水陆胜会，得成佛道。”

水陆法会历时七昼夜，其坛场清净庄严，分有内坛及外坛共七个坛场，包含诵经、拜忏、焰口、放生等，凡佛教常见法事无不包括在内。

水陆法会七日之间，从清晨诵经，到深夜放焰口，经声不断，佛号相续，每时、每刻、每处都将被法会的庄重气氛所摄持。

印光大师在《重刻水陆仪轨序》中说水陆法会：“其法门广大，利益宏深。……故得当人业消智朗，障尽福崇，先亡咸生净土，所求无不遂意，并令历劫怨亲，法界含识，同沐三宝恩光，共结菩提缘种。”

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

佛光寺修寺募捐，寺院提供佛事法会、牌位供奉、供灯烧香、佛像开光等服务！加居士微信foguangsi8，闲聊勿扰！