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补财库需要烧多少元宝,参加斋天法会的好处斋天,又名供天,是佛教寺庙为众生祈福而施设的法事活动。斋者,又作时。斋食,时食也。在此类供养法会中,不论施者、受者,均应慎守身口意三业,清净身心,而慎防身心之懈怠;故此又称为斋会。天者,有光明之义,自然之义,清净之义,自在之义,最胜之义等。受人间以上胜妙果报之所,其一分在须弥山中,其一分远在苍空,总名之为天趣。而所感诸天果报者,皆是由于过去持戒布施等功德所感而来。供奉网下面就来介绍下补财库需要烧多少元宝,参加斋天法会的好处。
斋天法会 斋天来源于隋代的天台宗开山祖师,有“东土小释迦”之称的智者大师,依于《金光明经》制定《金光明忏法》。 南宋时,神焕撰《诸天列传》,行霆又撰《诸天传》,设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。 元文宗时,天台宗的慧光法师于每岁元旦率领大众修行《金光明仟》,于此之后斋天法会便在佛教广泛兴起了。
斋天对象 现在所盛行的斋天仪轨,主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行,文载只列出二十天足矣。其出处来源于《金光明经·空品》,在经中亦有列出“二十四诸天”的名号。 斋天的主要对象是十方三世一切诸佛、《金光明经》等大乘经典及大梵尊天、帝释尊天、护世四王、金刚密迹、散脂大将、大辩才天、大功德天、鬼子母天等二十四天众。其中,主要供养具有“第一威德成就众事大功德天”之称的吉祥天女。
斋天内容 斋天仪式的内容,并不局限于只有供天的部份,它还包含有供养三宝、为诸神说法及皈依等部分。同时,仪式中供养的对象,除了诸佛菩萨及天上诸神之外,还包括了地上众神和龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等一切佛教的护法大众。为了表达最高的敬意,法会坛场设佛、法、僧三宝席、诸天及其侍从的座席。一切的供品、摆设应当极尽庄严、清净,法会的礼赞唱诵力求如法如仪;茶水、供品、菜蔬也要讲求洁净新鲜。
斋天意义 大乘佛教认为,佛教徒虽不皈依诸天,但应恭敬礼拜诸天,原因是诸天能皈命佛陀、护佑正法、积善行德。依据《金光明经》载,诸天于金光明会上,一一于佛前发菩提心,并亲承如来法敕,常祐护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累,巡行人间,以慈心辅翼有德,奖善罚恶,于是世人营建供佛斋天法会,诵经礼忏,施设净食,以供养十方三宝、护世诸天及其随从。为了表示自己最高的诚心与敬意,应设坛供养诸天。 斋天具有祈福消灾的作用,所以得到广大信众的喜爱。一般来说,佛教寺院每年正月初九都会举行斋天法会,善男信女也会早早地聚集在大殿等待参加斋天法会,以祈求新的一年全家幸福平安。
斋天功德 斋天功德是不可思议的,福佑也是不可思议的。佛教中的诸大祖师,知道吉祥天女有如此的种种功德,所以结集经典,作《斋天仪式》,规范世人供养吉祥天女的范式,以便于获得吉祥天女的护佑而得种种功德。故此,佛教寺院每年正月初九亦都会举行“斋天大法会”,代表众生向吉祥天女祈福。经云能够听闻“吉祥天女”名称是第一不可思议;知道“吉祥天女”有种种的功德是第二不可思议;能够供养“吉祥天女”是第三不可思议;能够依据经典所教,作如法如律仪轨来供养“吉祥天女”更是不可思议中的不可思议。诚如《金刚经》所说:“经义不可思议,果报亦不可思议”。依据经典所载,斋天于现在世,得十种利益: (一)、双目、四肢永远完好不生缺陷。 (二)、身无病痛,嗓门柔软声音妙好。 (三)、心地清明聪慧,不为愚痴所转。 (四)、视力良好如摩尼珠能照微细物。 (五)、眼球、角膜、结膜,永好不坏。 (六)、生活安稳衣食丰足,心无所惧。 (七)、心身自在,善财善宝滚滚而来。 (八)、可获美丽的璎珞及幽美的林园。 (九)、身体健康强壮,充满生命活力。 (十)、不会与他人发生口角,打斗事。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 佛光寺修寺募捐,寺院提供佛事法会、牌位供奉、供灯烧香、佛像开光等服务!加居士微信foguangsi8,闲聊勿扰! |