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弥勒道场在哪里,弥勒佛的道场在哪里

弥勒道场在哪里,弥勒佛的道场在哪里弥勒根本道场,位于浙江省奉化市溪口镇的雪窦山。雪窦山为弥勒根本道场,在佛教界早有公论。1922年出版的《佛学大辞典》记载:根据中国佛教的特色,按照中国的“五行”、“五方”、“五大”、“五菩萨”之说,普陀观音在南方属火(表悲属水大)、峨嵋普贤在西方属金(表行属火大)、五台文殊在北方属水(表智属风大)、九华地藏在中央属土(表愿属地大)、雪窦弥勒?在东方属木(表慈属空大)。奉化是传说中弥勒化身布袋和尚的成长、出家、圆寂之地。雪窦山露天弥勒大佛造像就是根据布袋和尚的模样塑造的今天庙观网就带大家来了解一下弥勒道场!

摄图网_501103711_wx_溪口雪窦寺弥勒佛像(企业商用).jpg

一、弥勒道场介绍

唐昭宗景福元年(892年),禅宗南岳五世常通禅师,辟为禅宗丛林。五代之后,禅宗兴起,后梁布袋和尚常来寺说法,成为弥勒应迹圣地。后周太祖广顺二年(952年),法眼宗第三世智觉延寿禅师入住,撰《宗镜录》。宋淳化三年(992年),宋太宗赠佛经和石刻御书,赐额“雪窦资圣禅寺”。大中祥符三年(1010年),真宗颁敕谕赐宝牌,不许徭役,从此扬名天下。南宋淳佑五年(1245年),宋理宗颁赐“应梦名山“。宋宁宗嘉定年间(1208-1224年),天下禅院“五山十刹”之一。宋时,雪窦寺高僧众多著作录入佛教巨著《大藏经》。明太祖洪武十五年(1382年),列“天下禅宗十刹五院”之一。清德宗光绪三十二年(1906年),皇帝赐法器、经籍,至今尤存。1926年,蒋介石题写“四明第一山”。1932年,太虚大师应蒋介石邀请,出任方丈,精研弥勒唯识学,致力于雪窦弥勒应迹道场建设,倡议雪窦山为中国佛教第五大名山。太虚大师在任雪窦寺方丈期间,积极倡导“人生佛教”,重视佛教教育,大力推行佛教革新,对中国现代佛教的发展产生了深刻影响。

解放后,政府多次拨款帮助寺院修复建筑。1968年,雪窦寺最后一次遭到惨重破坏,寺僧被遣散。1984年,政府落实宗教信仰自由政策,提出重建意见。1985年,重建工程开工。1987年,时任中国佛协会长的赵朴初先生视察雪窦寺时寄语:“雪窦乃弥勒应化之地,殿内建筑应有别于他寺,独建弥勒殿,”并称雪窦为五大名山。1988年寺院对外开放。90年代持续按规划继续修寺工程。2000年起,建造太虚塔院和华林讲寺。2005年5月,露天弥勒大佛工程获国宗局批准,启动建设。2008年10月,大佛造像落成。2013年11月,雪窦山弥勒佛学院获国宗局正式批准。至此,雪窦寺的规模和盛况超过历史上任何一个时期。


二、知名的弥勒道场

1、浙江——雪窦山:雪窦山位于浙江奉化市溪口镇西7.5公里处,上有雪窦寺,创建于晋,兴盛于唐宋,历来高僧辈出,香火兴旺,被称为天下禅林十刹之一。1934年《佛学辞典》中提出,雪窦山为弥勒道场,与普陀观音、五台文殊、峨眉普贤及九华地藏四座菩萨道场齐名,共列为中国五大佛教名山。

2、浙江——岳林山:岳林山,位于浙江省奉化县城东北部,其主峰三山上建有岳林寺。在全国各大寺院内供奉的弥勒佛像,外向而坐,袒胸露腹,笑容和蔼,迎接四方香客,其形象,皆据岳林寺布袋和尚之像而造。后人多以为布袋和尚系未来佛弥勒化身,因而依其形而圆其像,从此取代原印度形象之弥勒佛,岳林寺亦因之成为远近信众顶礼膜拜、崇信有加的弥勒道场。

3、贵州——梵净山:梵净山位于贵州省东北部的铜仁地区,海拔2572米。具有“武陵第一峰”,“贵州第一名山”的美称。也是中国五大佛教名山之一,弥勒菩萨道场。

梵净山是武陵山脉主峰,方圆700多平方千米范围内,保留着自全新世和第四纪冰期以来的重要生态过程,有着明显的植被垂直光谱和完整的生态系统结构和功能,森林覆盖率达95%以上。1984年梵净山成功列入国家级自然保护区,1986年成为联合国人与生物圈网成员。

4、辽宁——千山:在辽宁省鞍山市千山风景区,坐落着一座由山峰天然生成的稀世巨型弥勒大佛。大佛呈坐姿,左手五指分开置于膝上,右手半握拳,肩负布袋,面西而坐。中国佛教协会赵朴初会长为其题书“千山弥勒大佛”。

5、云南——锦屏山:云南弥勒县城北有锦屏山,锦屏山上建有弥勒寺。据清乾隆《弥勒州志》、民国《新纂云南通志》载,唐天启六年如玉和尚募资兴建了弥勒寺。

1999年12月,高19.99米、世界上最大的弥勒大佛在锦屏山的中心部位建成,体现了佛中有佛的涵义。经过复建改造的锦屏山弥勒寺,拥大佛、大运、大雄、大智四院之宏阔,集弥勒强巴相、弥勒仙光相、弥勒布袋相、弥勒天冠相之绝致,遂成“弥勒道场”之大寺,锦屏山弥勒道场已有相当大的规模。


三、弥勒道场联系方式

浙江省雪窦山弥勒道场联系方式:0574-88850205

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