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佛教做法事,大功德天的功德利益大功德天,即吉祥天女。本为婆罗门教、印度教所信奉之神,后被佛教吸收为护法神。大功德天,梵文Māhāsri的意译,音译为“摩诃室利”,“摩诃”意为“大”。供奉网下面就来介绍下佛教做法事,大功德天的功德利益。
大功德天的功德利益 “室利”有二义:功德和吉祥,合起来即“大功德”、“大吉祥”。大功德天是婆罗门教、印度教的吉祥女神、印度教的吉祥女、幸福女神。佛教传说她父亲是龙王德叉迦,母亲是鬼子母,又是毗沙门天王之妹,因毗沙门兼任婆罗门的财神,所以她也是。又称她功德圆满,并有大功德于众,故还是位大功德神。吉祥天女长得十分漂亮,她又是一位美丽女神。 佛教的财富观先从一故事来说起。我们中国人,遇到家境困难,生活无着,或是生意不景气,就去求财神。在印度,就是敬奉功德天——如供天仪轨所说的“南无第一威德成就众事大功德天”,求功德天的恩赐财富。 故事就这样发生了:有人家道衰落,就供养功德天,早晚都诚意地礼拜,一直供养到两年,居然得到了功德天的感应。那天,听见有人推门进来,一看正是功德天。穷人急忙起来,以最虔敬而欢喜的心情去迎接。功德天是一位最美丽的女郎,可是当她将坐下时,外面又有人推门。 穷人忙着去看时,这回来的,却是一位又黑又丑的女郎。穷人阻止她进来,可是那位黑女郎,却一定要进来,同时说:“功德天是我姊姊,我是她的妹妹——黑女,我们姊妹是从来不曾分离的。你请她,即使不请我,我也非来不可。姊姊来赐与财富,我是来消散财物的,你见过有积聚财物而不散失的吗?” 一故事说明了:世上的一切财富,都是无常的。得来是那样艰难!可是结果是不能不散失,而且又散失得那么容易。 所以我们学佛的,财富不可强求;如散失了,也不必过分的懊丧,因为这是迟早要散失的。反而应该注意:财富应怎样得来,得来了应怎样处理,才不致让它无意义地消散了。 所以说,学佛的人要不要追求财富,关键是看自己的发心,看自己是在哪一个层面上修行。如果从出世解脱的层面来说,就不应追求财富;如果想进一步发菩提心,那么,以财富来利益众生,也是行菩萨道的途径之一。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… |