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和合法事几百块钱能信吗,寺院做佛事收取钱财如法吗佛教寺院在举行法事时收取一定的费用是正常的行为,但费用的标准应根据法事的长短、参与的人数(尤其是法师数量)的多少来定,因此各地、各寺院的各类具体的法事也有一定的差价。供奉网下面就来介绍下和合法事几百块钱能信吗,寺院做佛事收取钱财如法吗。
寺院做佛事收取钱财如法吗 这里我们再说,有的人有错误的思想。什么错误的思想呢?以为佛教是慈悲的,帮人家超度不需要收钱,做法会要收钱,好像不如法。今天我告诉你,不花费钱可以超度吗?有没有可能,你想想看。今天我们来为你做也是要收钱,纯粹上只是收回经费罢了,不是我收你们钱,释迦牟尼佛本身也这么说,今天要用这样的方式来做,我引经据典来告诉你,《地藏菩萨本愿经》内的利益存亡品里面的一句经文,我读给你们听,大家看看经文“习恶众生,从纤毫间,便至无量,是诸众生,如有此习,临命终时,父母眷属,宜为设福,以资前路,或悬旛盖及燃油灯,或转读尊经,或供养佛像,及诸圣像,乃至念佛菩萨,及辟支佛名字,一名一号,历临命终人耳根,或闻在本识,是诸众生,所造恶业,计其感果,必堕恶趣,缘是眷属,为临命终人,修此圣因,如是众罪,悉皆消灭,若能更为身死之后,七七日内,广造众善,能使是诸众生,永离恶趣,得生人天,受胜妙乐,现在眷属,利益无量。” 这段经文就是说明,要如何来为亡者做,就是要用财物来帮他做。先说一个人平时,染杂了很多恶的习气,这样的众生,从纤毫之间,便至无量。我们所造的恶业,从很小做起,一刹那之间就做了很多。佛说是诸众生,有如此习气,再临命终时,父母眷属,在这段时间就要为他修福,来铺好他的前路。要做什么事情呢?就是供养三宝,挂幢幡,宝盖或者点油灯,或转读尊经,或供养佛像以及诸圣像,乃至念佛菩萨的名号,乃至辟支佛的名号,乃至一名一号,让临命终者听入耳根,闻在其意识内。是诸众生,就是这临命终的众生,所造的恶业,计其感果来说,必定堕入恶道,就是因为有这样的缘,他的眷属,他的家属,为这临命终人,修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。若能更为身死之后,七七日内,广造众善,能使是诸众生,永离恶道,得生人天,受胜妙乐,现在眷属,利益无量。 所以说这广造众善,就是要用钱财来做的,如果不花费钱财,要如何来广修造众善呢?你想想看,前面所说的,光目女和婆罗门女,她还要变卖家产,变卖了家产去供佛供僧,还要念佛,他的母亲才能够脱离。你要明白这道理,不是说我们要收你的钱,这个道理你要明白。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 佛光寺修寺募捐,寺院提供佛事法会、牌位供奉、供灯烧香、佛像开光等服务!加居士微信foguangsi8,闲聊勿扰! |