学佛烧元宝对不对,放焰口哪些人不适合参加

我们中国人，习惯在上坟、祭祀时，用纸钱或者元宝，烧给亡故亲友，作为祭品。纸钱或者元宝，又叫冥镪、冥币，是给鬼道用的钱币。它的起源虽然比较晚，但在民间，现在已经非常的普遍，而且一直长盛不衰。冥镪的使用方法有埋进土里，悬挂在树上，抛进水里，焚烧升空等等方式。供奉网下面就来介绍下学佛烧元宝对不对,放焰口哪些人不适合参加。

学佛烧元宝对不对

现在也有那种大额的冥币，印制很漂亮的那种。其实，除了老式的土纸做的麻钱，和锡箔纸做的元宝之类，其他钱币是完全没有作用的，只是一个好看而已。烧纸币元宝的时候，一般是在十字路口旁边，画一个圈，西南方向开口。然后先烧一点儿，供养给土地，过路鬼神，请求他们召唤亡人，之后就在圈中给亡人烧元宝。这样的做法，实际效果是不错的。特别有些人梦到亲人，过得不怎么好，这样做就可以改善他的生活。这种做法在道教、佛教里面，都是承认的。这些祭祀的方式，也是中华文化孝道的体现，是慎终追远、敦亲睦族的文化传承。

但是在佛法中，对祭祀的看法稍有不同，或者说更进了一层。佛法更加注重让一个生命得到究竟解脱。而烧元宝，在佛教看来，虽然有不小的好处，但也只能暂时的利益到祖先，却不能让他们解脱轮回。所以佛法提倡，要在这个基础之上，再加以超度，是为圆满。

那么，冥镪到底对亡人有没有用呢？我们来看近代公认的大德，大势至菩萨的化身，印光大师怎么说。他讲：如果是刚刚亡故的人，49天之内，其实还是中阴身的。这个时候，他和在世的人一样，也有身体的概念和感觉，甚至很多人，根本不知道自己已经去世了。

那么，这个时候，他还是会像在家里生活一样，到点起床，寻找衣服、食物。因为他以为自己会饿，不穿衣服也会不好意思，而不知道自己已经处于无牵无挂的现状。（当然如果是长期修行的大智慧者，这个时候很可能就记起五蕴皆空的道理，当下解脱，什么苦都没有了。）

中阴身的情况，每个人不一样，所以应该根据每个人的具体需要，像在世间一样，给他一些必要的生活物品。比如缺衣服的烧点衣服。对我们在世者来说，你不用去管什么合不合身之类，有这个心就足够，他们自会感觉合身的。所以印光大师说，学佛的人祭祀祖先时，当然应该以如法的诵经、持咒、念佛来利益他们，但确实也不能完全不管，不给他们一些生活物品。因为你的功德、功力，并不能一下子让他往生善道，往生净土，他多半还是需要在另一道生活，这些东西他应该是很需要的。

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